[한능검 1급 - 키워드 정리] 20. 조선 전기 - 문화1

한국사 능력 검정 시험 - 키워드 암기

20. 조선 전기 - 문화 1

 

< 유학(성리학 대세) >

조선 전기에 중앙에서 고등교육기관 ㅅㄱㄱ을 통해 유학을 가르쳤다.

조선 전기에 중앙에서 고등교육기관 성균관을 통해 유학을 가르쳤다.

조선의 성균관은 ㄷㅅㅅ을 필두로 교육을 담당하는 ㅁㄹㄷ과 제사를 담당하는 ㄷㅅㅈ이 있었다.

조선의 성균관은 대사성을 필두로 교육을 담당하는 명륜당과 제사를 담당하는 대성전이 있었다.

조선 전기에 중앙에서 중등교육기관 ㅅㅂㅎㄷ이 관학을 가르쳤다.

조선 전기에 중앙에서 중등교육기관 4부학당이 관학을 가르쳤다.

조선 전기 지방에선 중등교육기관인 ㅎㄱ가 있었다.

조선 전기 지방에선 중등교육기관인 향교가 있었다.

조선 향교에서는 중앙에서 ㄱㅅ와 ㅎㄷ를 파견하였다.

조선 향교에서는 중앙에서 교수와 훈도를 파견하였다.

조선 지방에 사림이 설치한 ㅅㅇ이 있었고 교육과 제사를 담당하였다.

조선 지방에 사림이 설치한 서원이 있었고 교육과 제사를 담당하였다.

조선의 이황은 성리학을 가르치는 주자서절요와 ㅅㅎㅅㄷ를 집필해 동방의 주자라 불렸다. 

조선의 이황은 성리학을 가르치는 주자서절요와 성학십도를 집필해 동방의 주자라 불렸다. 

조선의 이황은 기대승과 ㅅㄷㅊㅈ 논쟁을 벌였다.

조선의 이황은 기대승과 사단칠정 논쟁을 벌였다.

조선의 이황은 ㅇㅇ 향약을 조직하고 ㄷㅅ 서원을 지었다.

조선의 이황은 예안 향약을 조직하고 도산 서원을 지었다.

조선의 ㅇㅎ은 일본 성리학에 영향을 주었다.

조선의 이황은 일본 성리학에 영향을 주었다.

조선의 이이는 동호문답과 ㅅㅎㅈㅇ를 집필하였다.

조선의 이이는 동호문답과 성학집요를 집필하였다.

조선의 이이는 현식 개혁적인 ㅅㅁ ㅇㅂㅅ을 주장였다.

조선의 이이는 현식 개혁적인 10만 양병설을 주장였다.

조선의 이이는 ㅅㅁㅂ으로 공납의 폐단을 해결하려했다. 

조선의 이이는 수미법으로 공납의 폐단을 해결하려했다. 

 

< 불교 >

조선은 ㅅㅇ ㅇㅂ을 기본으로 하였다. 

조선은 승유 억불을 기본으로 하였다. 

조선은 승려자격증인 ㄷㅊㅈ가 있었다.

조선은 승려자격증인 도척제가 있었다.

조선의 수양 대군은 ㅅㅂㅅㅈ을 썼다.

조선의 수양 대군은 석보상절을 썼다.

조선의 세조는 ㄱㄱㄷㄱ을 설치하였다. 

조선의 세조는 간경도감을 설치하였다. 

 

< 역사 >

조선은 역사를 통해 정통성을 확보하려했다.

조선의 정도전은 이전의 역사를 정리하여 ㄱㄹㄱㅅ를 썼다.

조선의 정도전은 이전의 역사를 정리하여 고려국사를 썼다.

조선은 삼국사기에 영향을 받은 ㄱㄹㅅ가 기전체로 쓰여졌다.

조선은 삼국사기에 영향을 받은 고려사가 기전체로 쓰여졌다.

조선에는 편년체로 쓰여진 ㄱㄹㅅㅈㅇ가 있다.

조선에는 편년체로 쓰여진 고려사절요가 있다.

조선은 춘추관에서 ㅈㅅㅇㅈㅅㄹ을 편년체로 작성하였고 세계 기록 유산이 되었다.

조선은 춘추관에서 조선왕조실록을 편년체로 작성하였고 세계 기록 유산이 되었다.

조선의 서거정은 고조선과 고려 통사를 담은 ㄷㄱㅌㄱ을 썼다.

조선의 서거정은 고조선과 고려 통사를 담은 동국통감을 썼다.

조선의 서거정은 역대의 시문집인 ㄷㅁㅅ을 엮었다.

조선의 서거정은 역대의 시문집인 동문선을 엮었다.

 

< 지리 >

조선은 지리를 통해 중앙 집권을 도모하였다.

 

조선의 태종 때 ㅎㅇㄱㄹㅇㄷㄱㄷㅈㄷ가 중화사상을 바탕으로 그려졌다. 

조선의 태종 때 혼일강리역대국도지도가 중화사상을 바탕으로 그려졌다. 

조선의 혼일강리역대국도지도는 현존 동양 최고 세계지도이다.

조선엔 ㄷㄱㅇㅈㅅㄹ이란 지리서가 있었다.

조선엔 동국여지승람이란 지리서가 있었다.

조선의 중종 때 ㅅㅈㄷㄱㅇㅈㅅㄹ이 편찬되었다. 

조선의 중종 때 신증동국여지승람이 편찬되었다. 

 

< 법, 윤리, 음악 >

조선의 세조~성종때 조선의 근간을 이루는 ㄱㄱㄷㅈ이 쓰여졌다.

조선의 세조~성종때 조선의 근간을 이루는 경국대전이 쓰여졌다.

조선의 세종때 ㅅㄱㅎㅅㄷ는 충신, 효자, 열녀에 대한 내용이 담겨져있었다. 

조선의 세종때 삼강행실도는 충신, 효자, 열녀에 대한 내용이 담겨져있었다. 

조선의 성종때 완성된 ㄱㅈㅇㄹㅇ는 나라의 규범과 행사에 대한 내용이 담겨있었다.

조선의 성종때 완성된 국조오례의는 나라의 규범과 행사에 대한 내용이 담겨있었다.

조선의 중종은 ㅇㄹㅎㄷ를 통해 연장자와 연소자에관한 내용을 담았다.

조선의 중종은 이륜행실도를 통해 연장자와 연소자에관한 내용을 담았다.

조선의 성종때 편찬한 ㅇㅎㄱㅂ은 음악 이론을 담았다.

조선의 성종때 편찬한 악학궤범은 음악 이론을 담았다.

 

 

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